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人間もこの位偏屈になれば申し分はない。

夏目漱石『吾輩は猫である』 

　　

人間は自分の力も自分で試してみないうちは分かりません。

夏目漱石 

　　

うまい物も食わねば惜しい。少し食えば飽き足らぬ。

存分食えばあとが不愉快だ。

夏目漱石『草枕』 

　　

元来あの女は何だろう。あんな女が世の中に居るものだろうか。

女と云うものは、ああ落付いて平気でいられるものだろうか。

夏目漱石『三四郎』 

　　

君は人間らしいのだ。

或は人間らし過ぎるかも知れないのだ。

夏目漱石『こころ』 

　　

運命は神の考えるものだ。人間は人間らしく働けばそれで結構だ。

夏目漱石『虞美人草』 

　　

「信用しないって、特にあなたを信用しないんじゃない。

人間全体を信用しないんです」 「私は私自身でさえ信用していないのです」

夏目漱石『こころ』 

 

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社会に対するその攻撃ぶりを見ると、ディケンズはつねに社会構造の変革よりも精神の変革を促しているように思われる。(中略)「心の変革」なしに制度を変えても無駄だーーこれこそ彼がたえず言っていることの本質なのである。
ジョージ・オーウェル

人間は、すくなくとも時によると、闘争とか自己犠牲をも望むものだし、太鼓とか旗とか観兵式などが好きなのは言うまでもない。経済理論としてはともかく、心理学的には、ファシズムとナチズムはいかなる快楽主義的人生観よりもはるかに強固なのである。
ジョージ・オーウェル

不満の正体があいまいであることこそ、その不満が永遠のものである証拠なのだ。彼の攻撃の対象は、具体的な個々の制度ではなく、チェスタトンも言ったように、「人間の顔の表情」なのだ。
ジョージ・オーウェル

もっと大きなナショナリズムという病気をなおさないままで、ユダヤ人差別という病気を根治できるとは、わたしには信じられない。
ジョージ・オーウェル

ナショナリストは、味方の残虐行為となると非難しないだけでなく、耳にも入らないという、素晴らしい才能を持っている。
ジョージ・オーウェル

権力の濫用をどうすれば防げるかという肝心の中心問題は、永久に解決しない。ディケンズは私有財産が障害だということは見抜けなかったものの、この点は見抜いていた。「人間の行いがよくなれば世界もよくなるだろう」という思想は、案外陳腐ではないのだ。

ジョージ・オーウェル

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恋愛電話相談、貴女の不安はどこから来るのか？ 🍀

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ジェームズ・アレン

嵐に揺れ動く魂よ。
どこでどのような状況にあっても、これだけは知っておきなさい。
人生という大海では幸運の島々がほほえみ、陽光の降りそそぐ理想の岸辺があなたの到着を待っています。
思いの舵をしっかりと握るのです。
あなたの魂の帆船では、船長が眠りこけてしまい働いていません。
彼を起こしなさい。
自制は強さであり、正しい思いは熟練した技能、そして穏やかさは力なのです。
心に向かって命じなさい。「穏やかであれ！」と。


人間のすべての営みには努力があり、努力の大きさによって結果の大小が決定します。
そこには、いかなる偶然も介在しません。

心に抱くビジョンは、美しいか否か、あるいはその両方であるかにも関係なく、いつか実現します。

強く、穏やかな人は、つねに愛され、尊敬されます。
心の穏やかさは、智恵がもたらす美しい宝石です。

それは、長きにわたり忍耐強く自制心を培ってこそ得られるものです。
 が悩む理由は様々、でも多くは自分への期待や他人への期待、そして、他人からの期待、これが結構重たい。　本当に期待されているのか、されていると信じ苦悩が始まる。
出来ることなら、期待されたくないが本心、自分の期待ならさじを投げるけど、期待されると辛い、と分かりながら他人へ期待する自分がいる。

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頑張るって何に頑張るんだ、成功するしないではなく、自分の評価だ

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天才画家のゴッホくんおるやろ？　自分らからしたら、ゴッホくんはすごい絵をサクサク描いてたて思てるかもしれへんけど、全然ちゃうで。あの子はテーマを決めたら、まず最低三枚は絵を描くて決めてたんや。もちろん三枚描いてもうまくいけへんときはずっと描き直すんやで。『描き直していくと、最後には思いもよらなかった良い作品が生まれることがある』言うて、出来上がった絵を疑い続けたんやな。 
夢をかなえるゾウ3 ブラックガネーシャの教え 水野敬也 

われわれに耳が二つあり口が一つしかないのは、しゃべるよりも聞く方がずっといいからなのだ。 ［ ゼノン ］